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【農(nóng)村工作通訊】讓農(nóng)墾精神綻放出新的時代光芒

時間:2024-08-20 作者:胡從九 來源:“微觀三農(nóng)”微信公眾號 點擊次數(shù):22461

農(nóng)墾是在特定歷史條件下為承擔國家使命而建立的,經(jīng)過80多年的艱苦創(chuàng)業(yè),錘煉出“艱苦奮斗、勇于開拓”的農(nóng)墾精神。2021年,在建黨一百周年、新中國成立72周年之際,第一批包括46種精神的中國共產(chǎn)黨人精神譜系公開發(fā)布。農(nóng)墾精神的重要組成部分南泥灣精神、北大荒精神、新疆生產(chǎn)建設兵團精神被納入其中。2022年7月,習近平總書記視察新疆生產(chǎn)建設兵團時明確指出:“兵團人鑄就的熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取的兵團精神,是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,要用好這些寶貴財富?!睆膲▍^(qū)精神中高度濃縮、深度提煉而成的農(nóng)墾精神,具有鮮明特性,正在新時代中綻放新的光芒。

農(nóng)墾精神鮮明的特性

農(nóng)墾精神是農(nóng)墾人創(chuàng)造的寶貴精神財富,集中華民族精神、共產(chǎn)黨人精神、時代精神于一體,歷經(jīng)歲月,初心不改,代代傳承,積淀升華,始終是推動農(nóng)墾發(fā)展的力量源泉。在農(nóng)墾精神的感召下,農(nóng)墾為保障國家糧食安全、支援國家建設、維護邊疆穩(wěn)定作出了重大貢獻。農(nóng)墾精神的力量來源于農(nóng)墾精神鮮明的特性。

繼承性

農(nóng)墾精神起源于南泥灣大生產(chǎn)運動時期,在當時抗日根據(jù)地食物及物資匱乏、經(jīng)濟壓力大的情況下,毛澤東同志發(fā)出的“自己動手,豐衣足食”號召堅定了人們戰(zhàn)勝困難奪取勝利的信心;形成于新民主主義革命時期,農(nóng)墾創(chuàng)辦糧食工廠,培養(yǎng)干部、積累經(jīng)驗、示范農(nóng)民;完善于新中國成立初期,農(nóng)墾擔當生產(chǎn)糧食等重要農(nóng)產(chǎn)品,彌補經(jīng)濟不足,安置復轉(zhuǎn)軍人、傷殘軍人、榮譽軍人,改造舊軍隊和舊政權(quán)人員,屯墾戍邊,促進民族地區(qū)發(fā)展等重任;成熟于社會主義革命和建設時期,農(nóng)墾發(fā)揮農(nóng)業(yè)示范,積累資金,積累經(jīng)驗,鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,安排就業(yè),安置移民、災民、華僑難僑等作用;豐富于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設時期,農(nóng)墾持續(xù)深化改革,探索農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路;升華于中國特色社會主義新時代,農(nóng)墾努力建設“大基地、大產(chǎn)業(yè)、大企業(yè)”,致力成為“保障國家糧食安全和重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給的國家隊、中國特色新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的示范區(qū)、農(nóng)業(yè)對外合作的排頭兵、安邊固疆的穩(wěn)定器”。

傳播性

農(nóng)墾是一項嶄新的事業(yè),是從無到有,從小到大,從邊疆到內(nèi)地,從沿海到城市,從局部到全國,逐步發(fā)展壯大起來的,農(nóng)墾精神跟隨著農(nóng)墾拓荒者的腳印,如春風化雨般在全國各地生根發(fā)芽,傳播開來。1949年,全國只有77個農(nóng)場,分布在19個?。▍^(qū))。目前,農(nóng)墾系統(tǒng)農(nóng)場除港澳臺地區(qū)外遍布全國各地。農(nóng)墾系統(tǒng)形成了“天下農(nóng)墾是一家”的文化認同和精神認同,農(nóng)墾精神激勵全國農(nóng)墾在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設中發(fā)揮骨干引領(lǐng)作用。

近年來,墾區(qū)不斷加強農(nóng)墾文化建設,建起了近200家獨具特色的農(nóng)墾展覽館、陳列室、博物館、紀念館。農(nóng)墾(場)史館圖、文、聲、物并茂,是直觀、立體反映農(nóng)墾(場)歷史、展示農(nóng)墾(場)形象、弘揚農(nóng)墾精神的窗口,它們有些被認定為當?shù)氐狞h史教育基地、愛國主義教育基地、青少年教育基地等。一些場史館“一館多牌”,成為農(nóng)墾精神的傳播中心。

群體性

農(nóng)墾精神是農(nóng)墾人共有的世界觀和價值觀,是在特定的社會歷史實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的群體社會意識的集中體現(xiàn)。農(nóng)墾精神來源于多種群體構(gòu)成的農(nóng)墾人共同的建設發(fā)展歷程。百萬人民軍隊及其復轉(zhuǎn)官兵是農(nóng)墾事業(yè)的主要開拓者。300多萬支邊青年、知識青年響應國家號召加入農(nóng)墾建設,是農(nóng)墾事業(yè)的重要力量。幾十萬干部、科技人員服從國家安排,在農(nóng)墾戰(zhàn)線發(fā)揮重要作用。目前,農(nóng)墾現(xiàn)有常住人口1400萬,無論是墾二代、墾三代,還是新農(nóng)墾人,都長期浸潤在農(nóng)墾精神文化的雨露中,成為奮斗在農(nóng)墾戰(zhàn)線的主力軍。

豐富性

文化是精神的搖籃和沃土,什么樣的文化就會產(chǎn)生什么樣的精神。農(nóng)墾人來自四面八方,帶來了豐富多彩的文化,并在交織中吸收、摒棄、升華,形成一種叫農(nóng)墾文化的特色文化。農(nóng)墾文化有軍旅文化的豪邁,革命文化的鏗鏘,屯墾文化的艱辛,知青文化的激情,邊疆文化的寬闊,農(nóng)耕文化的厚重。農(nóng)墾地處鄉(xiāng)村,以農(nóng)為主,但與鄉(xiāng)村有明顯的區(qū)別,因此農(nóng)墾文化有城市文化特征卻又與鄉(xiāng)村文化深度融合,成為一種鮮明且個性突出的文化形態(tài),是我國農(nóng)耕文明中一枝靚麗的奇葩。豐富多樣的農(nóng)墾文化涵養(yǎng)出堅韌不拔、開放包容、與時俱進的精神境界,極大地豐富了農(nóng)墾精神的內(nèi)涵。

創(chuàng)造性

在農(nóng)墾精神的感召下,經(jīng)過80多年的艱苦創(chuàng)業(yè),農(nóng)墾建設了一批現(xiàn)代化的國有農(nóng)場和重要農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地,形成了組織化程度高、規(guī)?;卣魍怀觥a(chǎn)業(yè)體系健全的獨特優(yōu)勢,成為國有農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的骨干和代表,是推進中國特色新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要力量。農(nóng)墾人開墾出1億畝國有耕地,除養(yǎng)活墾區(qū)的1400萬人口,還提供大量的商品糧;優(yōu)化了我國人口布局及產(chǎn)業(yè)布局,促進邊疆地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展;造就了一支農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)大軍,穩(wěn)定提供一定數(shù)量的重要農(nóng)產(chǎn)品;樹立了中國式現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的模式和榜樣;建立了社會主義國有農(nóng)業(yè)經(jīng)濟制度,展現(xiàn)了我國在農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域“以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度”。

農(nóng)墾精神新的跨越

時代是精神之母。進入全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程,發(fā)揮農(nóng)墾在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和經(jīng)濟社會發(fā)展“全局中的重要作用”,需要傳承和弘揚農(nóng)墾精神;保障糧食及重要農(nóng)產(chǎn)品安全供給,示范帶動農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展,促進邊疆地區(qū)穩(wěn)定,需要傳承和弘揚農(nóng)墾精神;壯大農(nóng)墾事業(yè),建設農(nóng)墾“大基地、大產(chǎn)業(yè)、大企業(yè)”,打造農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的航母,需要傳承和弘揚農(nóng)墾精神;同時,農(nóng)墾精神也需要與時代精神同頻共振,同向發(fā)力,在新的偉大實踐中拓展新的內(nèi)涵,使之永遠成為推動農(nóng)墾高質(zhì)量發(fā)展的強大力量。

保持“奮斗”本色 實現(xiàn)“艱苦奮斗”到“艱苦創(chuàng)業(yè)”的跨越

農(nóng)墾奮斗時的艱苦環(huán)境是現(xiàn)在難以想象的,人們形容當時墾荒的艱苦是“一寸一滴汗,一步一呵哼”。當前農(nóng)墾面對的不再是惡劣的自然環(huán)境和匱乏的物質(zhì)基礎,更多的是復雜的國際形勢、風云變幻的市場、日新月異的技術(shù)、快速更新迭代的產(chǎn)品、約束加劇的資源生態(tài)環(huán)境、日趨激烈的競爭。創(chuàng)業(yè)不易,守業(yè)更難。新時期,“艱苦”有了新的含義,“奮斗”有了新的目標,因此不但需要保持“艱苦奮斗”的本色,更需要“艱苦創(chuàng)業(yè)”的智慧。

新時期,艱苦創(chuàng)業(yè),就是要直面新的挑戰(zhàn),不忘奮斗精神,加強農(nóng)業(yè)基礎設施建設,強化耕地保護,建設旱澇保收的高標準農(nóng)田,全面夯實產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎;就是要大力推進農(nóng)業(yè)規(guī)模化、標準化、設施化、信息化、綠色化生產(chǎn),建設農(nóng)業(yè)的大基地,提高糧食及重要農(nóng)產(chǎn)品的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、穩(wěn)定供給能力;就是要合理利用資源,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu),促進經(jīng)濟多元化、產(chǎn)業(yè)一體化,建設大產(chǎn)業(yè)、大企業(yè),提高市場應對能力、競爭能力和盈利能力;就是要全力做強做大農(nóng)墾企業(yè)集團,打造農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的航母,主動參與國際分工與競爭,爭取國際話語權(quán)、定價權(quán)、控制權(quán)。

繼承“奉獻”美德 實現(xiàn)從“無私奉獻”到“甘于奉獻”的升華

農(nóng)墾人以“聽黨指揮”“服從命令”為天職,因為他們曾經(jīng)是征戰(zhàn)沙場的革命軍人。當祖國和人民需要他們投入生產(chǎn)建設,他們義無反顧,到最需要的地方,無論白山黑水還是天涯海角,無論是大漠孤煙還是茫茫草原。奉獻來自堅定的理想信念,來自國家至上。當前,我國發(fā)展中仍有不少困難和挑戰(zhàn),全球產(chǎn)業(yè)鏈供應鏈循環(huán)受阻,大宗商品市場動蕩,貿(mào)易保護主義盛行,加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局任重道遠。國家的需要在變化,“祖國的召喚”提出了更高要求,奉獻有了新的戰(zhàn)場,農(nóng)墾人不但要發(fā)揚“無私奉獻”的光榮傳統(tǒng),更要有“甘于奉獻”的責任擔當。

新時期,甘于奉獻就是心甘情愿的奉獻,就是一種明知吃虧也要擔當?shù)呢熑?,是一種更高的境界。在建設農(nóng)業(yè)強國的征程中,甘于奉獻,就是要主動肩負起農(nóng)墾企業(yè)的責任擔當,統(tǒng)籌國家利益與農(nóng)墾經(jīng)濟發(fā)展,以國家利益優(yōu)先,始終成為國家關(guān)鍵時刻抓得住、用得上的重要力量;就是要任何時候決不放松糧食及重要農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn),始終成為國家糧食安全的“壓艙石”,近年面對我國食用油對外依存度過高、種豆種油不賺錢虧本的嚴峻形勢,農(nóng)墾系統(tǒng)實施“帶頭擴種大豆油料行動”,就是新時期農(nóng)墾“甘于奉獻”的有力例證;就是要堅持綠色發(fā)展、生態(tài)發(fā)展,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,為社會提供安全可靠的產(chǎn)品,牢固樹立“農(nóng)墾誠信、國有可靠”的市場形象。

弘揚“開拓”精神 實現(xiàn)從“勇于開拓”到“善于開拓”的轉(zhuǎn)變

農(nóng)墾人曾經(jīng)的“開拓”,是拿起生產(chǎn)建設的鋤頭、鐮刀、砍土鏝,開荒拓土,造田種地,更多的是向自然開拓。曾經(jīng)的“開拓”更多的是依賴英雄主義的豪邁、革命戰(zhàn)士的無畏。當前,農(nóng)墾主要面臨產(chǎn)業(yè)鏈不長不強、科技創(chuàng)新能力弱、市場開拓能力不足、品牌建設滯后等問題。新時期,“開拓”的戰(zhàn)場發(fā)生了變化,維度向多元延伸,因此,不但需要“勇于開拓”的勇氣,更需要“善于開拓”的策略。

新時期,善于開拓,就是要以市場為導向,徹底摒棄“等靠要”思想,提高宏觀經(jīng)濟研判能力、微觀經(jīng)濟分析能力和市場變化預測能力;就是要以人為本,提高產(chǎn)品質(zhì)量品質(zhì),開發(fā)有機綠色、生態(tài)功能和高端定制產(chǎn)品;就是要以科技為動力,加快新品種新技術(shù)新設備研發(fā),大力推進新技術(shù)應用,建立環(huán)境友好型發(fā)展模式;就是要加強墾地合作,積極實施走出去戰(zhàn)略,加強出口基地建設,擴大對外貿(mào)易份額,提高農(nóng)墾的影響力。

不忘“示范”使命 實現(xiàn)從“示范引領(lǐng)”到“示范帶動”的拓展

發(fā)揮示范作用是農(nóng)墾自誕生之日起就肩負的使命,是農(nóng)墾為國分憂的重要形式。早在1945年,黨中央就指示東北局“組織億萬農(nóng)民走集體化、機械化生產(chǎn)道路,在北滿創(chuàng)辦一個糧食工廠,培養(yǎng)干部、積累經(jīng)驗、示范農(nóng)民”,黨的十一屆三中全會要求國營農(nóng)場“在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設中發(fā)揮示范帶頭作用”。2015年中央農(nóng)墾改革文件要求農(nóng)墾要努力建設成為“中國特色新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的示范區(qū)”。曾經(jīng)的“示范”,更多的是通過創(chuàng)建各種類型的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)、培訓周邊農(nóng)民、輸出高新技術(shù)、提供良種良法、建立示范窗口等,注重“我示你看”,融合發(fā)展、一體化發(fā)展明顯不足。當前,我國農(nóng)業(yè)面臨基礎薄弱、生產(chǎn)規(guī)模小、產(chǎn)業(yè)鏈條短、技術(shù)落后、種地乏人等情況及來自國外競爭對手強大的競爭壓力,要建設農(nóng)業(yè)強國,要履行農(nóng)墾使命,不但需要堅持“示范引領(lǐng)”,更需要向“示范帶動”拓展,多維度推進墾區(qū)合作走深走實。這也正是貫徹落實中央農(nóng)墾改革發(fā)展文件中提出的“示范帶動現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和區(qū)域新型城鎮(zhèn)化發(fā)展”要求的體現(xiàn)。

新時期,示范帶動農(nóng)業(yè)農(nóng)村,就是要從單環(huán)節(jié)示范向全程服務轉(zhuǎn)變,從技術(shù)示范向產(chǎn)業(yè)鏈融合發(fā)展轉(zhuǎn)變,從生產(chǎn)示范向生活文化示范轉(zhuǎn)變,與農(nóng)村開展深層次的合作,建設墾地經(jīng)濟合作共同體;就是要引導農(nóng)墾企業(yè)開展多種形式的墾地合作,為周邊農(nóng)民提供大型農(nóng)機作業(yè)、農(nóng)業(yè)投入品供應等社會化服務,增強對周邊區(qū)城輻射帶動能力;就是要大力開展農(nóng)墾社會化服務,完善利益聯(lián)結(jié)機制,創(chuàng)建多形式的合作共贏模式,把開展社會化服務作為推進農(nóng)墾發(fā)展做強做大的重要措施。

以“戍邊”為本實現(xiàn)從“屯墾戍邊”到“維穩(wěn)戍邊”的升級

戍邊是農(nóng)墾精神的英雄本色。創(chuàng)業(yè)初期,邊境人少地荒,農(nóng)墾承擔起安邊戍邊的任務,同時大力屯墾造田,發(fā)展生產(chǎn),增加供給,幾十年來,農(nóng)墾人就是不穿軍裝的邊防戰(zhàn)士。當前,和平與發(fā)展仍是當今世界的主題,但是邊境地區(qū)仍存在不穩(wěn)定因素。因此,農(nóng)墾邊境農(nóng)場不但要以“戍邊”為本,更需要根據(jù)形勢變化,實現(xiàn)從“屯墾戍邊”到“維穩(wěn)戍邊”的升級,發(fā)揮邊境地區(qū)的“穩(wěn)定器”作用。

新時期,邊境墾區(qū)及農(nóng)場,特別是新疆生產(chǎn)建設兵團,“維穩(wěn)戍邊”,就是要如習近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上強調(diào)的:“新疆生產(chǎn)建設兵團要科學處理屯墾和維穩(wěn)戍邊、兵團和地方的關(guān)系,在事關(guān)根本、基礎、長遠的問題上發(fā)力。”為了國家統(tǒng)一,邊疆治理政策向“維穩(wěn)”層面傾斜,就是要將社會穩(wěn)定和長治久安作為工作的總目標,履行好安邊固疆的穩(wěn)定器、凝聚各族群眾的大熔爐、先進生產(chǎn)力和先進文化的示范區(qū)“三大功能”作用;就是要加強與地方的合作,主動融入地方經(jīng)濟發(fā)展,發(fā)揮示范帶動作用。注重“建城戍邊”,要實現(xiàn)以文明的生活、健康的文化、舒適的環(huán)境吸引人、留住人、成就人。近年來,兵團完善“師市合一”兵團城市發(fā)展模式,加快中心城鎮(zhèn)、團場小城鎮(zhèn)和中心連隊居住區(qū)道路、給水、排水、供電、供熱、供氣、通訊、有線電視、污水垃圾處理等基礎設施建設,大力實施凈化、綠化、美化、亮化和硬化五大工程。力爭所有師都有1個中小城市,如農(nóng)八師石河子市、農(nóng)一師阿拉爾市。黑龍江墾區(qū)城鎮(zhèn)化率達到70%以上,職工工作在廣袤的田野、生活在現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)。戍邊少了艱辛,邊疆不再遙遠。

農(nóng)墾精神與中華民族精神、新時代精神、共產(chǎn)黨人精神深度同源、高度契合,繼承發(fā)揚農(nóng)墾精神必將為再創(chuàng)農(nóng)墾事業(yè)新輝煌提供不竭的動力。

(作者單位:中國農(nóng)墾經(jīng)濟發(fā)展中心)

責任編輯:事業(yè)發(fā)展處

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